মূল: প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ । লেখক: আরিফ আজাদ । ওয়েব সম্পাদনা: আবু বক্কার ওয়াইস বিন আমর
আমি রুমে ঢুকেই দেখি সাজিদ কম্পিউটারের সামনে উবু হয়ে বসে আছে । খটাখট কি যেন টাইপ করছে হয়তো । আমি যোগ থেকে পানি ঢালতে লাগলাম । প্রচণ্ড রকম তৃষ্ণার্থ । তৃষ্ণায় বুক ফেটে জাবার জোগাড় । সাজিদ কম্পিউটার থেকে দৃষ্টি সরিয়ে আমার দিকে তাকিয়ে বলল, ‘কি রে , কিছু হইল ? ’
আমি হতাশ গলায় বললাম, ‘নাহ ।’
-‘তার মানে তোকে এক বছর ড্রপ দিতেই হবে ? ’ সাজিদ জিজ্ঞেস করলো ।
আমি বললাম, ‘কি আর করা । আল্লাহ যা করেন ভালোর জন্যই করেন ।’
সাজিদ বলল, ‘তোদের এই এক দোষ, বুঝলি ? দেখসিস পুওর এটেন্ডেন্সের জন্য এক বছর ড্রপ খাওয়াচ্ছে, তার মধ্যে বলিস, আল্লাহ যা করেন ভালোর জন্যই করেন । ভাই, এখানে কোন ভালটা তুই পাইলি, বলতো ?’
সাজিদ সম্পর্কে কিছু বলে নেওয়া দরকার । আমি আর সাজিদ রুমমেট । সে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে মাইক্রোবায়োলজিতে পড়ে । প্রথম জিবনে খুব ধার্মিক ছিল । নামাজ – কালাম করত । বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে কিভাবে কিভাবে যেন এগনোষ্টিক হয়ে পড়ে । আস্তে আস্তে স্রষ্টার উপর থেকে বিশ্বাস হারিয়ে ফেলে এখন পুরোপুরি নাস্তিক হয়ে গেছে । ধর্মকে সে এখন সে আবর্জনা জ্ঞান করে । তার মতে পৃথিবীতে ধর্ম এনেছে মানুষ । আর ‘ঈশ্বর’ ধারনাটাই এরকম স্বার্থান্বেষী কোন মহলের মস্তিস্কপ্রসূত ।
সাজিদের সাথে এই মুহূর্তে তর্কে জড়াবার কোন ইচ্ছে আমার নেই । কিন্তু তাকে একদম ইগনোর করেও যাওয়া যায় না ।
আমি বললাম- ‘আমার সাথে তো এর থেকেও খারাপ কিছু হতে পারতো, ঠিক না ?’
-‘আরে, খারাপ হবার আর কিছু বাকি আছে কি ?’
— ‘হয়তো’
-‘যেমন ?’
-‘এরকমও তো হতে পারতো, ধর, আমি সারাবছর একদমই পড়াশোনা করলাম না । পরীক্ষায় ফেইল মারলাম । এখন ফেইল করলে আমার এক বছর ড্রপ যেত । হয়তো আমি ফেইল অপমানটা আমি নিতে পারতাম না । আত্মহত্যা করে বসতাম ।’
সাজিদ হা হা করে হাসা শুরু করলো । বলল, ‘কি বিদঘুটে বিশ্বাস নিয়ে চলিসরে ভাই’
এই বলে সে হাসা আবার হাসা শুরু করলো । বিদ্রূপাত্মক হাসি ।
রাতে সাজিদের সাথে আমার অ্যারো এক দফা তর্ক হল ।
সে বলল, ‘আচ্ছা তোরা যে স্রষ্টায় বিশ্বাস করিস, কিসের ভিত্তিতে ।’
আমি বললাম – ‘বিশ্বাস দু ধরনের । একটা হল, প্রমানের ভিত্তিতে বিশ্বাস । অনেকটা শর্তারোপে বিশ্বাস বলা যায় । অন্যটি হল, প্রমান ছাড়াই বিশ্বাস ।’
সাজিদ হাসল । সে বলল, ‘দ্বিতীয় ক্যাটাগরিকে সোজা বাংলায় অন্ধ বিশ্বাস বলে রে আবুল, বুঝলি ?’
আমি তার কথায় কান দিলাম না । বলে যেতে লাগলাম –
‘প্রমানের ভিত্তিতে যে বিশ্বাস, সেটা মূলত বিশ্বাসের মধ্যে পড়ে না । পড়লেও খুব ট্যাম্পরারি । এই বিশ্বাস এতই দুর্বল যে, হঠাত পালটায় ।’
সাজিদ এবার নড়েচড়ে বসলো । সে বলল, ‘কি রকম ?’
আমি বললাম, ‘এই যেমন ধর, সূর্য এবং পৃথিবীকে নিয়ে মানুসের একটা আদিম কৌতূহল আছে । আমরা আদিকাল থেকেই এদের নিয়ে জানতে চেয়েছি, ঠিক না ? ’
-‘হু ঠিক ।’
-‘আমাদের কৌতূহল মেটাতে বিজ্ঞান আপ্রাণ চেষ্টা করে গেছে, ঠিক ?’
-‘হ্যা’
-‘আমরা একটা ছিলাম । আমরা নির্ভুলভাবে জানতে চাইতাম যে, সূর্য আর পৃথিবীর রহস্যটা আসলে কি । সেই সুবাধে, পৃথিবীর বিজ্ঞানীরা নানান সময়ে নানান তত্ত্ব আমাদের সামনে এনেছেন । পৃথিবী আর সূর্য নিয়ে প্রথম ধারনা দিয়েছিলেন গ্রিক জোত্যির বিজ্ঞানী টলেমি । টলেমি কি বলেছিল সেটা তুই নিশ্চয়ই জানিস ?’
সাজিদ বলল, ‘হ্যা । সে বলেছিল সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘোরে ।’
-‘একদম তাই । কিন্তু বিজ্ঞান কি আজো টলেমির থিউরিতে বসে আছে ? নেই । কিন্তু কি জানিস, এই টলেমির থিউরিটা বিজ্ঞান মহলে টিকে ছিল পুরো ২৫০ বছর । ভাবতে পারিস ? ২৫০ বছর পৃথিবীর মানুষ, যাদের মধ্যে আবার বড় বড় বিজ্ঞানী, ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার ছিল, তারাও বিশ্বাস করত যে, সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘোরে । এই ২৫০ বছরে তাদের মধ্যে যারা যারা মারা গেছে, তারা এই বিশ্বাস নিয়েই মারা গেছে, তারা এই বিশ্বাস নিয়েই মারা গেছে যে, সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘোরে ।’
সাজিদ সিগারেট ধরাল । ছিগারেটের ধোয়া ছাড়তে ছাড়তে বলল, ‘তাতে কি ? তখন তো আর টেলিস্কোপ ছিল না, তাই ভুল মতবাদ দিয়েছে আর কি । পরে নিকোলাস কোপারনিকাস এসে তার থিওরিকে ভুল প্রমান করলো না । ’
-‘হ্যাঁ । কিন্তু কোপারনিকাসও একটা মস্ত বড় ভুল করে গেছে । ’
সাজিদ প্রশ্ন করলো, – ‘কি রকম ?’
-‘অদ্ভুত ! এটা তো তোর জানার কথা । যদিও কোপারনিকাস টলেমির থিউরির বিপরীত থিউরি দিয়ে প্রমান করে দেখিয়েছিলেন যে, সূর্য পৃথিবীর চারদিকে নয়, পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘোরে । কিন্তু, তিনি এক জায়গায় ভুল করেন । এবং সেই ভুলটাও বিজ্ঞান দর্পে টিকে ছিল গোটা ৫০ বছর । ’
-‘কোন ভুল ?’
-‘উনি বলেছিলেন, পৃথিবীই সূর্যকে কেন্দ্র করে ঘোরে, কিন্তু সূর্য ঘোরে না । সূর্য স্থির । কিন্তু আজকের বিজ্ঞান বলে, – নাহ, সূর্য স্থির নয় । সূর্যও অবিরাম ঘূর্ণনরত অবস্থায় । ’
সাজিদ বলল, -‘সেটা ঠিক বলেছিস । কিন্তু বিজ্ঞানের এটাই নিয়ম যে, এটা প্রতিনিয়ত পরিবর্তিত হবে । এখানে শেষ বাঁ ফাইনাল বলে কিছুই নেই ।’
-‘একদম তাই । বিজ্ঞানে শেষ ফাইনাল বলে কিছুই নেই । একটা বৈজ্ঞানিক থিউরি ২ সেকেন্ডও টেকে না, আবার আরেকটা ২০০ বছরও টিকে যায় । তাই, প্রমান বাঁ দলিল দিয়ে যা বিশ্বাস করা হয় তাকে আমরা বিশ্বাস বলি না । এটাকে আমরা বড়জোর চুক্তি বলতে পারি । চুক্তিটা এরকম, -‘তোমায় ততক্ষন বিশ্বাস করবো, যতক্ষণ তোমার চেয়ে অথেনটিক কিছু আমাদের সামনে না আসছে ।’
সাজিদ আবার নড়েচড়ে বসলো । সে কিছুটা একমত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে ।
আমি বললাম, ‘ধর্ম বাঁ সৃষ্টিকর্তা ধারণা/অস্তিত্ব হচ্ছে ঠিক বিপরীত । দ্যাখ, বিশ্বাস আর অবিশ্বাসের মধ্যকার এই গূড় পার্থক্য আছে বলেই আমাদের ধর্মগ্রন্থের শুরুতেই বিশ্বাসের কথা বলা আছে । বলা আছে, ‘এটা তাদের জন্য যারা বিশ্বাস করে’ (সূরা বাকারাহ, ০২)
যদি বিজ্ঞানে শেষ বাঁ ফাইনাল কিছু থাকতো, তাহলে হয়তো ধর্মগ্রন্থের শুরুতে বিশ্বাসের বদলে বিজ্ঞানের কথাই বলা হতো । হয়তো বলা হতো, ‘এটা তাদের জন্যই যারা বিজ্ঞানমনস্ক’
কিন্তু যে বিজ্ঞান সদা পরিবর্তনশীল, যে বিজ্ঞানের নিজের উপর নিজেরি বিশ্বাস নেই, তাকে কিভাবে অন্যরা বিশ্বাস করবে ?
সাজিদ বলল, ‘কিন্তু, যাকে দেখি না, জার পক্ষে কোন প্রমান নাই, তাকে কি করে আমরা বিশ্বাস করতে পারি ?’
-‘সৃষ্টিকর্তার পক্ষে অনেক প্রমান আছে , কিন্তু বিজ্ঞান সেটা পুরোপুরি দিতে পারে না । এটা বিজ্ঞানের সীমাবদ্ধতা, সৃষ্টিকর্তার নয় । বিজ্ঞান অনেক কিছুরই উত্তর দিতে পারে না । লিস্ট করতে গেলে অনেক লম্বা একটা লিস্ট করা যাবে । ’
সাজিদ রাগি রাগি গলায় বলল, ‘ফাজলামি করিস আমার সাথে ?’
আমি হাসতে লাগলাম, ‘আচ্ছা শোন বলছি, তোর প্রেমিকার নাম মিতু না ?’
-‘ এইখানে প্রেমিকার ব্যাপার আসছে কেন ?’
-‘আরে বল না আগে ।’
-‘হ্যাঁ ’
-‘কিছু মনে করিস না । কথার কথা বলছি । ধর আমি মিতুকে ধর্ষণ করলাম । রক্তাক্ত অবস্থায় মিতু তার ব্যাডে পরে আছে । অ্যারো ধর, তুই ব্যাপারটা কোনভাবে জেনে গেছিস । ’
-‘হু’
-‘এখন বিজ্ঞান দিয়ে ব্যাখ্যা কর দেখি, মিতুকে ধর্ষণ করায় কেন আমার শাস্তি হওয়া দরকার ?’
সাজিদ বলল- ‘ক্রিটিক্যাল কোয়েশ্চান । এটাকে বিজ্ঞান দিয়ে কিভাবে ব্যাখ্যা করবো ? ’
-‘হা – হা –হা । আগেই বলেছি, এমন অনেক ব্যাপার আছে, যার উত্তর বিজ্ঞানে নেই । ’
-‘কিন্তু এর সাথে স্রষ্টায় বিশ্বাসের সম্পর্ক কি? ’
-‘সম্পর্ক আছে । স্রষ্টায় বিশ্বাসটাও এমন এক বিষয়, যেটা আমরা, মানে মানুষেরা, আমাদের ইন্দ্রিয় গ্রাহ্য প্রমাণাদি দিয়ে প্রমান করতে পারবে না । স্রষ্টা কোন টেলিস্কোপে ধরা পরেন না । উনাকে অণুবীক্ষণ যন্ত্র দিয়েও খুজে বের করা যায় না । উনাকে জাস্ট বিশ্বাস করে নিতে হয় । ’
সাজিদ এবার ১৮০ ডিগ্রি এঙ্গেলে বেঁকে বসলো । সে বলল,- ‘ধুর ! কি সব বাল ছাল বুঝালি । যাকে দেখিনা তাকে বিশ্বাস করে নেব ?’
আমি বললাম, ‘হ্যাঁ, পৃথিবীতে অবিশ্বাসী বলে কেউই নেই । সবাই বিশ্বাসী । সবাই এমন কিছু না কিছুতেই বিশ্বাস করে, যা তারা আদৌ দেখে নি বাঁ দেখার কোন সুযোগও নেই । কিন্তু এটা নিয়ে তারা প্রশ্ন তুলে না । তারা নির্বিঘ্নে তাতে বিশ্বাস করে যায় । তুইও সেরকম ।’
সাজিদ বলল, ‘আমি ? পাগল হয়েছিস ? আমি না দেখে কোন কিছুতেই বিশ্বাস করি না, করবোও না ।’
-‘তুই করিস । এবং, এটা নিয়ে তোর মধ্যে কোন দিন কোন প্রশ্ন জাগেনি । এবং, আজকে এই আলোচনা না করলে হয়তো জাগতও না ।’
সে আমার দিকে তাকিয়ে রইল । বললাম ,‘জানতে চাস ? ’
-‘হু’
-‘আবার বলছি, কিছু মনে করিস না । যুক্তির খাতিরে বলছি ।’
-‘বল’
-‘আচ্ছা, তোর বাবা মার মিলনেই তো তোর জম্ম হয়েছে, সেটা তুই দেখেছিলি ? বাঁ এই মুহূর্তে কোন এভিডেন্স তোর কাছে ? হতে পারে তোর মা বাবা ছাড়া অন্য কারো সাথে দৈহিক সম্পর্ক করেছে তোর জম্মের আগে । হতে পারে, তুই ওই ব্যক্তিরই জৈব ক্রিয়ার ফল । তুই এটা দেখিস নি । কিন্তু কোনদিনও কি তোর মাকে এটা নিয়ে প্রশ্ন করেছিলি ? করিস নি । সেই ছেলেবেলা থেকে যাকে বাবা হিসেবে দেখে আসছিস, তাকেই বাবা ডাকছিস । যাকে ভাই হিসেবে জেনে আসছিস, তাকে ভাই । বোনকে বোন । তুই না দেখেই এসবে বিশ্বাস করিস না ? কোনদিন জানতে চেয়েছিস তুই এখন যাকে বাবা ডাকছিস, তুই আসলেই তার ঔরসজাত কিনা ? জানতে চাস নি । বিশ্বাস কয়রে গেছিস । এখনো করছিস । ভবিষ্যতেও করবি । স্রষ্টার অস্তিত্তেও বিশ্বাসটাও ঠিক এমনই রে । এটাকে প্রশ্ন করা যায় না । সন্দেহ করা যায় না । এটাকে হৃদয়ের গভীরে ধারন করতে হয় । এতার নামই বিশ্বাস । ’
সাজিদ উঠে বাইরে চলে গেল । ভাবলাম, সে আমার কথায় কষ্ট পেয়েছে হয়তো । পরের দিন ফজরের নামাজের জন্য আমি যখন অজু করতে যাবো, দেখলাম, আমার পাশে সাজিদ এসে দাঁড়িয়েছে । আমি তার মুখের দিকে তাকালাম । সে আমার চাহনির প্রশ্নটা বুঝতে পেরেছে । সে বলল, ‘নামাজ পড়তে উঠেছি ।’
প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ – সম্প্রতি সময়ে সবচাইতে বেশী আলোচিত বইয়ের একটি। বইটির সকল লেখনী পড়তে নিন্মের লিঙ্ক সমূহে ভিজিট করুনঃ
- একজন অবিশ্বাসীর বিস্বাস
- তকদির বনাম স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি –স্রষ্টা কি এখানে বিতর্কিত ?
- স্রষ্টা কেন মন্দ কাজের দায় নেন না ?
- শুন্নস্থান থেকে স্রষ্টার দূরত্ব
- তাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দেন; সত্যিই কি তাই ?
- তোমরা মুশরিকদের যেখানে পাও, হত্যা কর
- স্রষ্টাকে কে সৃষ্টি করলো ?
- একটি সাম্প্রদায়িক আয়াত, এবং …………
- কোরআন কি বলে সূর্য পানির নিচে ডুবে যায় ?
- কোরবানির ঈদ এবং একজন আরজ আলি মাতব্বরের অযাচিত মাতব্বরি
- কোরআন কি মোহাম্মদ সা. এর বানান গ্রন্থ ?
রিলেটিভিটির গল্প
A letter to David –Jessus wasn’t myth & he exited
- কোরআন, আকাশ, ছাদ এবং একজন ব্যক্তির মিথ্যাচার
- রাসুল সা. আর আয়েশা রা. এর বিয়ে নিয়ে কথিত নাস্তিকদের কানাঘুষা
- কোরআন কি মুহাম্মদ সা. এর নিজের কথা ?
- স্রষ্টা যদি দয়ালুই হবেন তাহলে জাহান্নাম কেন ?
- কোরআন মতে পৃথিবী সমতল না গোলাকার ?
একটি ডিএনএ’র জবানবন্দী
- কোরআনে বিজ্ঞান – কাকতালীয় না বাস্তবতা
- স্রষ্টা কি এমন কিছু বানাতে পারবে যেটা স্রষ্টা নিজে তুলতে পারবে না ?
- ভেলকিবাজির সাতকাহন
চ্যালেঞ্জ রইল
